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劉辯(176年-190年3月6日)東漢第十三位皇帝,是漢靈帝劉宏與何皇后的嫡長子。公元189年5月15日-189年9月28日在位。劉辯在靈帝駕崩后繼位為帝,史稱少帝,由于年幼,實權(quán)掌握在臨朝稱制的母親何太后和母舅大將軍何進(jìn)手中。被廢黜一年之后,劉辯在董卓脅迫下自盡,時年僅十五歲,其弟獻(xiàn)帝追謚他為懷王。中國古代的史書中稱劉辯為皇子辯、少帝和弘農(nóng)王等,但因為劉辯在位不逾年,一般不把他看作是漢朝正統(tǒng)的皇帝,不單獨(dú)為他撰寫專屬于帝王的傳記(即本紀(jì)),不過現(xiàn)代史學(xué)界也有觀點(diǎn)承認(rèn)他是漢朝皇帝。
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(?—83)東漢宗室。光武帝子。母陰后。建武十七年封東平王。少好經(jīng)書。明帝即位,拜驃騎將軍,位在三公之上。曾上奏諫明帝勿春獵妨農(nóng)事。帝從之。后自以至親輔政,聲望日重,意不自安,乞退就國。章帝即位,蒼受尊重恩禮,逾于前世,諸王莫與為比。朝廷每有疑政,輒遣使咨詢,蒼悉心以對,多被采納。卒謚憲。
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王昭君,名嬙,字昭君,中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱“明妃”,漢元帝時期宮女,漢族,西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單于閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
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荀彧(xún yù)(163年-212年),字文若。潁川潁陰(今河南許昌)人。東漢末年著名政治家、戰(zhàn)略家,曹操統(tǒng)一北方的首席謀臣和功臣。荀彧早年被稱為“王佐之才”,初舉孝廉,任守宮令。后棄官歸鄉(xiāng),又率宗族避難冀州,被袁紹待為上賓。其后投奔曹操。官至侍中,守尚書令,封萬歲亭侯。因其任尚書令,居中持重達(dá)十?dāng)?shù)年,處理軍國事務(wù),被人敬稱為“荀令君”。后因反對曹操稱魏公而為其所忌,調(diào)離中樞,在壽春憂郁成病而亡(一說服毒自盡),年五十。獲謚敬侯,后追贈太尉。
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張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機(jī),字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣,南陽五圣之一。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn),創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則,受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。
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王充(27—約97),字仲任,會稽上虞人(今屬浙江),他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽。王充以道家的自然無為為立論宗旨,以“天”為天道觀的最高范疇。以“氣”為核心范疇,由元?dú)?、精氣、和氣等自然氣化?gòu)成了龐大的宇宙生成模式,與天人感應(yīng)論形成對立之勢。其在主張生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒學(xué)等方面彰顯了道家的特質(zhì)。他以事實驗證言論,彌補(bǔ)了道家空說無著的缺陷。是漢代道家思想的重要傳承者與發(fā)展者?!墩摵狻肥?em>王充的代表作品,也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。
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蘇武(前140—前60)字子卿,漢族,杜陵(今陜西西安東南)人,中國西漢大臣。武帝時為郎。天漢元年(前100年)奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴,被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降;后將他遷到北海(今貝加爾湖)邊牧羊,揚(yáng)言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛,留居匈奴十九年持節(jié)不屈。至始元六年(前81年),方獲釋回漢。蘇武死后,漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一,彰顯其節(jié)操。
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辛延年 (公元前220~?年待考),著名秦漢詩人。 作品存《羽林瑯》一首,為漢詩中優(yōu)秀之作。始見于《玉臺新詠》,《樂府詩集》將它歸入《雜曲歌辭》,與《陌上桑》相提并論,譽(yù)為“詩家之正則,學(xué)者所當(dāng)揣摩”。
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東漢文學(xué)家。字文秀,著名文學(xué)家王逸之子。曾游魯國,作《靈光殿賦》,敘述漢代建筑及壁畫等,反映了當(dāng)時社會生活的一個側(cè)面。與他同時期的著名文學(xué)家、書法家蔡邕也寫了此稿,但見到王延壽的《靈光殿賦》后,大為驚奇,自愧弗如,遂焚己稿。王延壽年僅20多歲溺死于湘水。他在辭賦史上留下了《魯靈光殿賦》、《夢賦》和《王孫賦》三篇杰作。
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宋子侯,東漢人,生平事跡不詳。
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朱穆(100~163)字公叔,一字文元,東漢南陽郡宛(今河南南陽市)人,丞相朱暉之孫。初舉孝廉。順帝末,大將軍梁冀使典兵事?;傅蹠r任侍御史。感時俗澆薄,作《崇厚論》、《絕交論》。永興初,出任冀州刺史,鎮(zhèn)壓起事災(zāi)民。后觸犯宦官,罰作刑徒,因千人上書為之鳴不平,赦歸。居鄉(xiāng)數(shù)年,復(fù)拜尚書。上書請除宦官未成,憂憤死。
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劉衡(?-41年),東漢光武帝劉秀與光烈皇后陰麗華之子。建武十七年(公元41年)封臨淮公,幼年去世,謚號懷,無子,國除。
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(?—前181)西漢宗室。高祖第七子。高祖十一年封梁王。呂后七年徙王趙,以呂產(chǎn)女為趙王后,恢不得自恣。有愛姬,王后鴆殺之,遂憂郁自殺。謚共。
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東漢潁川人。弘農(nóng)王姬。王卒,歸鄉(xiāng)里,父欲嫁之,誓不許。后為李傕所掠,不屈從。賈詡以狀白獻(xiàn)帝,詔拜為弘農(nóng)王妃。
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(179—253)三國魏京兆人,字仲將。韋端子。漢獻(xiàn)帝建安中,為郡上計吏,特拜郎中。魏明帝太和中,為武都太守,以能書留補(bǔ)侍中。以光祿大夫遜位。善書,師法張芝、邯鄲淳,諸體皆能,尤精大字,魏室寶器銘題皆出其手。書寫講究工具材料,善制墨。
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西漢河內(nèi)河陽人,字子微。少為博士弟子,治《春秋》。哀帝時召待詔,以誣告東平王云祝詛,擢為光祿大夫、左曹給事中,封宜陵侯。眾畏其口,見之側(cè)目。建平四年建言恐嚇匈奴之策,為丞相玉嘉、左將軍公孫祿等反對。元壽元年免官,寄居丘亭,被告發(fā)懷怨祝詛,下獄死。
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東漢沛郡龍亢人,字元鳳?;秆尚肿?。桓帝初為議郎,入侍講禁中。性耿直,忤左右,出為許令,病免。卒年四十。
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文昭甄皇后(183年1月26日-221年8月4日),名不明,又稱甄夫人。中山無極(今河北省無極縣)人,上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的正室,魏明帝曹叡之生母。曹叡即位后追尊甄氏為文昭皇后。
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禰衡(173-198年),字正平,平原郡(今山東臨邑)人(《山東通志》載禰衡為今樂陵人)。東漢末年名士,文學(xué)家。與孔融等人親善。后因出言不遜觸怒曹操,被遣送至荊州劉表處,后又因出言不遜,被送至江夏太守黃祖處,終為黃祖所殺,終年26歲(《三國演義》中為24歲)。
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楊惲(?—前45),西漢家。字子幼,漢族,西漢華陰(今屬陜西)人,宣帝時曾任左曹,后因告發(fā)霍氏(霍光子孫)謀反有功,封平通侯,遷中郎將。神爵元年(前61)升為諸吏光祿勛,位列九卿。其父楊敞曾兩任漢宣帝時丞相,其母司馬英是著名史學(xué)家兼文學(xué)家司馬遷的女兒。其文章《報孫會宗書》被后人認(rèn)為頗有司馬遷的《報任安書》的風(fēng)格。
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漢景帝劉啟(公元前188年—公元前141年),是漢文帝劉恒的長子,母親是漢文帝皇后竇氏(即竇太后),出生于代地中都(今山西平遙縣西南)。西漢第六位皇帝,在位16年,謚號孝景皇帝,無廟號。終年48歲。劉啟在位期間,削諸侯封地,平定七國之亂,鞏固中央集權(quán),勤儉治國,發(fā)展生產(chǎn),他統(tǒng)治時期與其父漢文帝統(tǒng)治時期合稱為文景之治。
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劉細(xì)君一般指烏孫公主。烏孫公主劉細(xì)君(?―前101年),西漢宗室,漢武帝劉徹侄子江都王劉建之女。元封六年(前105年),漢武帝為抗擊匈奴,派使者出使烏孫國,烏孫王獵驕靡愿與大漢通婚。漢武帝欽命劉細(xì)君和親烏孫,并令人為之做一樂器,以解遙途思念之情,此樂器便是“阮”,亦稱 “秦琵琶”。獵驕靡死后,劉細(xì)君隨從烏孫國風(fēng)俗,嫁于獵驕靡之孫軍須靡,生一女,名叫少夫。太初四年(前101年),劉細(xì)君去世。
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西漢淮南王劉安的一部分門客的共稱。今僅存辭賦《招隱士》 1篇。《漢書·藝文志》著錄“淮南王群臣賦四十四篇”,《招隱士》當(dāng)是其中僅存的1篇。此篇始見于東漢王逸的《楚辭章句》,題為淮南小山作,然而蕭統(tǒng)《文選》則題劉安作。關(guān)于文章寫作的背景,說法也不一。王逸說是小山之徒“閔傷屈原”之作,王夫之《楚辭通釋》說是淮南小山“為淮南王召致山谷潛伏之士”而作,而不少研究者則以為是淮南小山思念淮南王的作品。
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鄒陽,散文家,齊人,是西漢時期很有名望的文學(xué)家。文帝時,為吳王劉濞門客,以文辯著名于世。吳王陰謀叛亂,鄒陽上書諫止,吳王不聽,因此與枚乘、嚴(yán)忌等離吳去梁,為景帝少弟梁孝王門客。鄒陽“為人有智略,慷慨不茍合”,后被人誣陷入獄,險被處死。他在獄中上書梁孝王,表白自己的心跡。梁孝王見書大悅,立命釋放,并尊為上客。鄒陽有文七篇,現(xiàn)存兩篇,即《上書吳王》、《于獄中上書自明》。
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班彪字叔皮。扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人。出生于官宦世家,從小好古敏求,與其兄班嗣游學(xué)不輟,才名漸顯。西漢末年,為避戰(zhàn)亂至天水,依附于隗囂,欲勸說隗囂歸依漢室,作《王命論》感化之,結(jié)果未能如愿。后至河西(今河西走廊一帶 ) , 為大將軍竇融從事 , 勸竇融支持光武帝。東漢初,舉茂才,任徐縣令,因病免官。班彪學(xué)博才高,專力從事于史學(xué)著述。寫成《后傳》60余篇,斟酌前史,糾正得失,為后世所重。其子班固修成《漢書》,史料多依班彪,實際上是他修史工作的繼續(xù)。其女班昭等又補(bǔ)充固所未及完成者。
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西漢著名的司法官。字長君,鉅鹿人(鉅鹿,在今河北南部,路溫舒系河北廣宗人)。信奉儒家學(xué)說。起初學(xué)習(xí)律令,當(dāng)過縣獄吏、郡決曹史;后來又學(xué)習(xí)《春秋》經(jīng)義,舉孝廉,當(dāng)過廷尉奏曹掾、守廷尉史、郡太守等職。宣帝即位,他上疏請求改變重刑罰、重用治獄官吏的政策,主張“尚德緩刑”,“省法制,寬刑罰”。他認(rèn)為秦朝滅亡的原因,是法密政苛,重用獄吏。漢承襲秦朝這一弊政,必須改革。他還反對刑訊逼供,認(rèn)為刑訊迫使罪犯編造假供,給獄吏枉法定罪開了方便之門。他在奏疏中還提出廢除誹謗罪,以便廣開言路。
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劉熊渠,是漢朝宗室,漢景帝的兒子長沙定王劉發(fā)的孫子。父親是舂陵節(jié)侯劉買,他承襲舂陵侯的爵位。他死后,謚號戴,舂陵侯的爵位由長子劉仁繼承。他的庶子蒼梧太守劉利是更始帝劉玄的祖父。他的弟弟郁林太守劉外是漢光武帝劉秀的曾祖父。
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(?—78)東漢京兆杜陵人,字季雅。少博學(xué),不修小節(jié)。得罪美陽令,被囚,會大司馬吳漢卒,于獄中為誄,辭最高,光武帝賜帛免刑。后仕郡文學(xué)掾。章帝建初三年以從事中郎從馬防擊西羌,戰(zhàn)歿。有《明世論》、《論都賦》等。
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(?—184)東漢吳郡無錫人,字義方。少游太學(xué),有雅才而訥于言。靈帝時舉孝廉,除郎中,校書東觀,數(shù)奏賦、頌諷諫。遷外黃令,有德政,卒于官。
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郭蒼,字伯起。曲紅(今韶關(guān)曲江)人。富有文學(xué),舉茂才,為荊州從事。漢靈帝熹平三年(一七四),太守周憬開導(dǎo)昌樂六瀧,流通商旅,蒼為撰碑銘,以紀(jì)其德。明黃佐修嘉靖四十年刊《廣東通志》卷五四、明歐大任《百越先賢志》卷四有傳。