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劉辯（176年－190年3月6日）東漢第十三位皇帝，是漢靈帝劉宏與何皇后的嫡長子。公元189年5月15日－189年9月28日在位。劉辯在靈帝駕崩后繼位為帝，史稱少帝，由于年幼，實權(quán)掌握在臨朝稱制的母親何太后和母舅大將軍何進(jìn)手中。被廢黜一年之后，劉辯在董卓脅迫下自盡，時年僅十五歲，其弟獻(xiàn)帝追謚他為懷王。中國古代的史書中稱劉辯為皇子辯、少帝和弘農(nóng)王等，但因為劉辯在位不逾年，一般不把他看作是漢朝正統(tǒng)的皇帝，不單獨(dú)為他撰寫專屬于帝王的傳記（即本紀(jì)），不過現(xiàn)代史學(xué)界也有觀點(diǎn)承認(rèn)他是漢朝皇帝。
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（?—83）東漢宗室。光武帝子。母陰后。建武十七年封東平王。少好經(jīng)書。明帝即位，拜驃騎將軍，位在三公之上。曾上奏諫明帝勿春獵妨農(nóng)事。帝從之。后自以至親輔政，聲望日重，意不自安，乞退就國。章帝即位，蒼受尊重恩禮，逾于前世，諸王莫與為比。朝廷每有疑政，輒遣使咨詢，蒼悉心以對，多被采納。卒謚憲。
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王昭君，名嬙，字昭君，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱“明妃”，漢元帝時期宮女，漢族，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單于閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
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荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若。潁川潁陰（今河南許昌）人。東漢末年著名政治家、戰(zhàn)略家，曹操統(tǒng)一北方的首席謀臣和功臣。荀彧早年被稱為“王佐之才”，初舉孝廉，任守宮令。后棄官歸鄉(xiāng)，又率宗族避難冀州，被袁紹待為上賓。其后投奔曹操。官至侍中，守尚書令，封萬歲亭侯。因其任尚書令，居中持重達(dá)十?dāng)?shù)年，處理軍國事務(wù)，被人敬稱為“荀令君”。后因反對曹操稱魏公而為其所忌，調(diào)離中樞，在壽春憂郁成病而亡（一說服毒自盡），年五十。獲謚敬侯，后追贈太尉。
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張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機(jī)，字仲景，漢族，東漢南陽郡涅陽縣（今河南鄧州市）人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣，南陽五圣之一。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。
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王充（27—約97），字仲任，會稽上虞人（今屬浙江），他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽。王充以道家的自然無為為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高范疇。以“氣”為核心范疇，由元?dú)?、精氣、和氣等自然氣化?gòu)成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應(yīng)論形成對立之勢。其在主張生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒學(xué)等方面彰顯了道家的特質(zhì)。他以事實驗證言論，彌補(bǔ)了道家空說無著的缺陷。是漢代道家思想的重要傳承者與發(fā)展者?！墩摵狻肥?em>王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。
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蘇武(前140—前60)字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安東南）人，中國西漢大臣。武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚(yáng)言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武死后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節(jié)操。
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辛延年 （公元前220～？年待考），著名秦漢詩人。 作品存《羽林瑯》一首，為漢詩中優(yōu)秀之作。始見于《玉臺新詠》，《樂府詩集》將它歸入《雜曲歌辭》，與《陌上桑》相提并論，譽(yù)為“詩家之正則，學(xué)者所當(dāng)揣摩”。
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東漢文學(xué)家。字文秀，著名文學(xué)家王逸之子。曾游魯國，作《靈光殿賦》，敘述漢代建筑及壁畫等，反映了當(dāng)時社會生活的一個側(cè)面。與他同時期的著名文學(xué)家、書法家蔡邕也寫了此稿，但見到王延壽的《靈光殿賦》后，大為驚奇，自愧弗如，遂焚己稿。王延壽年僅20多歲溺死于湘水。他在辭賦史上留下了《魯靈光殿賦》、《夢賦》和《王孫賦》三篇杰作。
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宋子侯，東漢人，生平事跡不詳。
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朱穆（100～163）字公叔，一字文元，東漢南陽郡宛（今河南南陽市）人，丞相朱暉之孫。初舉孝廉。順帝末，大將軍梁冀使典兵事?；傅蹠r任侍御史。感時俗澆薄，作《崇厚論》、《絕交論》。永興初，出任冀州刺史，鎮(zhèn)壓起事災(zāi)民。后觸犯宦官，罰作刑徒，因千人上書為之鳴不平，赦歸。居鄉(xiāng)數(shù)年，復(fù)拜尚書。上書請除宦官未成，憂憤死。
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劉衡（？－41年），東漢光武帝劉秀與光烈皇后陰麗華之子。建武十七年（公元41年）封臨淮公，幼年去世，謚號懷，無子，國除。
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（?—前181）西漢宗室。高祖第七子。高祖十一年封梁王。呂后七年徙王趙，以呂產(chǎn)女為趙王后，恢不得自恣。有愛姬，王后鴆殺之，遂憂郁自殺。謚共。
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東漢潁川人。弘農(nóng)王姬。王卒，歸鄉(xiāng)里，父欲嫁之，誓不許。后為李傕所掠，不屈從。賈詡以狀白獻(xiàn)帝，詔拜為弘農(nóng)王妃。
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（179—253）三國魏京兆人，字仲將。韋端子。漢獻(xiàn)帝建安中，為郡上計吏，特拜郎中。魏明帝太和中，為武都太守，以能書留補(bǔ)侍中。以光祿大夫遜位。善書，師法張芝、邯鄲淳，諸體皆能，尤精大字，魏室寶器銘題皆出其手。書寫講究工具材料，善制墨。
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西漢河內(nèi)河陽人，字子微。少為博士弟子，治《春秋》。哀帝時召待詔，以誣告東平王云祝詛，擢為光祿大夫、左曹給事中，封宜陵侯。眾畏其口，見之側(cè)目。建平四年建言恐嚇匈奴之策，為丞相玉嘉、左將軍公孫祿等反對。元壽元年免官，寄居丘亭，被告發(fā)懷怨祝詛，下獄死。
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東漢沛郡龍亢人，字元鳳?；秆尚肿?。桓帝初為議郎，入侍講禁中。性耿直，忤左右，出為許令，病免。卒年四十。
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文昭甄皇后（183年1月26日－221年8月4日），名不明，又稱甄夫人。中山無極（今河北省無極縣）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡之生母。曹叡即位后追尊甄氏為文昭皇后。
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禰衡（173-198年），字正平，平原郡（今山東臨邑）人(《山東通志》載禰衡為今樂陵人）。東漢末年名士，文學(xué)家。與孔融等人親善。后因出言不遜觸怒曹操，被遣送至荊州劉表處，后又因出言不遜，被送至江夏太守黃祖處，終為黃祖所殺，終年26歲（《三國演義》中為24歲）。
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楊惲(？—前45)，西漢家。字子幼，漢族，西漢華陰（今屬陜西）人，宣帝時曾任左曹，后因告發(fā)霍氏（霍光子孫）謀反有功，封平通侯，遷中郎將。神爵元年(前61)升為諸吏光祿勛，位列九卿。其父楊敞曾兩任漢宣帝時丞相，其母司馬英是著名史學(xué)家兼文學(xué)家司馬遷的女兒。其文章《報孫會宗書》被后人認(rèn)為頗有司馬遷的《報任安書》的風(fēng)格。
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漢景帝劉啟（公元前188年—公元前141年），是漢文帝劉恒的長子，母親是漢文帝皇后竇氏（即竇太后），出生于代地中都（今山西平遙縣西南）。西漢第六位皇帝，在位16年，謚號孝景皇帝，無廟號。終年48歲。劉啟在位期間，削諸侯封地，平定七國之亂，鞏固中央集權(quán)，勤儉治國，發(fā)展生產(chǎn)，他統(tǒng)治時期與其父漢文帝統(tǒng)治時期合稱為文景之治。
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劉細(xì)君一般指烏孫公主。烏孫公主劉細(xì)君（？―前101年），西漢宗室，漢武帝劉徹侄子江都王劉建之女。元封六年（前105年），漢武帝為抗擊匈奴，派使者出使烏孫國，烏孫王獵驕靡愿與大漢通婚。漢武帝欽命劉細(xì)君和親烏孫，并令人為之做一樂器，以解遙途思念之情，此樂器便是“阮”，亦稱 “秦琵琶”。獵驕靡死后，劉細(xì)君隨從烏孫國風(fēng)俗，嫁于獵驕靡之孫軍須靡，生一女，名叫少夫。太初四年（前101年），劉細(xì)君去世。
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西漢淮南王劉安的一部分門客的共稱。今僅存辭賦《招隱士》 1篇。《漢書·藝文志》著錄“淮南王群臣賦四十四篇”，《招隱士》當(dāng)是其中僅存的1篇。此篇始見于東漢王逸的《楚辭章句》,題為淮南小山作，然而蕭統(tǒng)《文選》則題劉安作。關(guān)于文章寫作的背景，說法也不一。王逸說是小山之徒“閔傷屈原”之作，王夫之《楚辭通釋》說是淮南小山“為淮南王召致山谷潛伏之士”而作，而不少研究者則以為是淮南小山思念淮南王的作品。
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鄒陽，散文家，齊人，是西漢時期很有名望的文學(xué)家。文帝時，為吳王劉濞門客，以文辯著名于世。吳王陰謀叛亂，鄒陽上書諫止，吳王不聽，因此與枚乘、嚴(yán)忌等離吳去梁，為景帝少弟梁孝王門客。鄒陽“為人有智略，慷慨不茍合”，后被人誣陷入獄，險被處死。他在獄中上書梁孝王，表白自己的心跡。梁孝王見書大悅，立命釋放，并尊為上客。鄒陽有文七篇，現(xiàn)存兩篇，即《上書吳王》、《于獄中上書自明》。
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班彪字叔皮。扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽東北）人。出生于官宦世家，從小好古敏求，與其兄班嗣游學(xué)不輟，才名漸顯。西漢末年，為避戰(zhàn)亂至天水，依附于隗囂，欲勸說隗囂歸依漢室，作《王命論》感化之，結(jié)果未能如愿。后至河西（今河西走廊一帶 ） ， 為大將軍竇融從事 ， 勸竇融支持光武帝。東漢初，舉茂才，任徐縣令，因病免官。班彪學(xué)博才高，專力從事于史學(xué)著述。寫成《后傳》60余篇，斟酌前史，糾正得失，為后世所重。其子班固修成《漢書》，史料多依班彪，實際上是他修史工作的繼續(xù)。其女班昭等又補(bǔ)充固所未及完成者。
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西漢著名的司法官。字長君，鉅鹿人（鉅鹿，在今河北南部，路溫舒系河北廣宗人）。信奉儒家學(xué)說。起初學(xué)習(xí)律令，當(dāng)過縣獄吏、郡決曹史；后來又學(xué)習(xí)《春秋》經(jīng)義，舉孝廉，當(dāng)過廷尉奏曹掾、守廷尉史、郡太守等職。宣帝即位，他上疏請求改變重刑罰、重用治獄官吏的政策，主張“尚德緩刑”，“省法制，寬刑罰”。他認(rèn)為秦朝滅亡的原因，是法密政苛，重用獄吏。漢承襲秦朝這一弊政，必須改革。他還反對刑訊逼供，認(rèn)為刑訊迫使罪犯編造假供，給獄吏枉法定罪開了方便之門。他在奏疏中還提出廢除誹謗罪，以便廣開言路。
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劉熊渠，是漢朝宗室，漢景帝的兒子長沙定王劉發(fā)的孫子。父親是舂陵節(jié)侯劉買，他承襲舂陵侯的爵位。他死后，謚號戴，舂陵侯的爵位由長子劉仁繼承。他的庶子蒼梧太守劉利是更始帝劉玄的祖父。他的弟弟郁林太守劉外是漢光武帝劉秀的曾祖父。
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（?—78）東漢京兆杜陵人，字季雅。少博學(xué)，不修小節(jié)。得罪美陽令，被囚，會大司馬吳漢卒，于獄中為誄，辭最高，光武帝賜帛免刑。后仕郡文學(xué)掾。章帝建初三年以從事中郎從馬防擊西羌，戰(zhàn)歿。有《明世論》、《論都賦》等。
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（?—184）東漢吳郡無錫人，字義方。少游太學(xué)，有雅才而訥于言。靈帝時舉孝廉，除郎中，校書東觀，數(shù)奏賦、頌諷諫。遷外黃令，有德政，卒于官。
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郭蒼，字伯起。曲紅（今韶關(guān)曲江）人。富有文學(xué)，舉茂才，為荊州從事。漢靈帝熹平三年（一七四），太守周憬開導(dǎo)昌樂六瀧，流通商旅，蒼為撰碑銘，以紀(jì)其德。明黃佐修嘉靖四十年刊《廣東通志》卷五四、明歐大任《百越先賢志》卷四有傳。