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李昴英（1200—1257），字俊明，號文溪。廣東番禺人。南宋名臣。早年受業(yè)崔與之門下，主修《春秋》。南宋寶慶二年（1226），李昴英上京會試，成廣東科舉考試的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太學(xué)博士，直秘閣知贛州等職。淳祐元年（1241）被丞相杜范薦任為吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼國史館編修，后又升任為龍圖閣待制，吏部侍郎，封以番禺開國男爵位。寶佑五年（1257），在廣州病逝。著有《文溪集》、《文溪詞》等多卷。
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施樞，約宋理宗端平中前后在世（即約公元一二三五年前后在世）字知言，號蕓隱，丹從人。生卒年均不詳，工詩。嘉熙時，（公元一二三九年左右）嘗為浙東轉(zhuǎn)運使幕屬。又嘗為越州府僚。樞著有蕓隱倦游遷及蕓隱橫舟稿各一卷，《四庫總目》傳于世。
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溫州永嘉人，字恭叔，號浮沚。哲宗元祐六年進士。師事程頤?；兆诔鐚幹?，官至太學(xué)博士。后為齊州教授，發(fā)明中庸之旨，邑人始知有伊洛之學(xué)。大觀三年，罷歸，筑浮沚書院以講學(xué)。宣和中，除秘書省正字。有《浮沚集》。
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王镃（生卒年不詳）南宋詩人。字介翁，號月洞，處州平昌縣（今浙江省遂昌縣湖山鎮(zhèn)）人。宋末授金溪（今江西撫州市）縣尉。宋亡，遁跡為道士，隱居湖山，與同時宋遺民尹綠坡等人結(jié)社唱酬，命其所居“日月洞”，人稱“月洞先生”。遺著由其族孫養(yǎng)端于明嘉靖三十七年（1558）刊為《月洞吟》一卷。萬歷二十一年（1593）湯顯祖在赴任遂昌知縣期間，為詩集作序稱：“宋月洞先生詩殆宛然出晚人之手，宋之季猶唐之季也?！睖@祖敬佩月洞的為人及詩品，還為之題詞“林下一人”。入清后其族孫宗虞又補刻后冊。
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釋咸杰（一一一八～一一八六），號密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識。初謁應(yīng)庵，蒙印可。后分座說法于吳門萬壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國寺、常州褒忠顯報華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬壽寺，召對選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。
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隆州仁壽人，字顯道，仕前居九華山，號九華。高宗紹興二十七年進士。薦除教授。召試，擢著作郎、國史編修、實錄檢討官。所上奏議，大抵毅然抗論，指陳時弊。孝宗乾道中，疏劾貴幸，中讒去職，僑居潤州而終。多與張栻、陸九淵諸學(xué)人書簡往復(fù)。有《采石戰(zhàn)勝錄》、《辯言》、《九華集》。
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（946—1015）濮州鄄城人，字復(fù)之，號乖崖。太宗太平興國五年進士。歷太常博士、樞密直學(xué)士等職。出知益州，參與鎮(zhèn)壓李順起事，對蜀民實行懷柔政策，恩威并用。真宗立，入拜御史中丞。又出知杭州、永興軍、益州、升州，所至有政績。累進禮部尚書，上疏極論丁謂、王欽若大興土木，致國庫空虛，請斬之以謝天下。旋遭排擠出知陳州。卒謚忠定。平生以剛方自任，為政尚嚴(yán)猛，好慷慨大言。與寇準(zhǔn)最善，每面折其過，雖貴不改。有《乖崖集》。
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汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答復(fù)。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
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宋洪州分寧人，字亞父。黃湜子。仁宗慶歷二年進士。歷佐一府三州，皆為從事。后攝知康州。工詩。有《伐檀集》。
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（1028—1067）杭州錢塘人，字文通。仁宗皇祐元年進士。歷江寧府通判、知制誥、知杭州。明于吏治，令行禁止。召知開封府，遷龍圖閣直學(xué)士，拜翰林學(xué)士、判流內(nèi)銓。母亡既葬，廬墓下，服喪未竟而卒。有《西溪集》。
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范浚（1102-1150），字茂名（一作茂明），婺州蘭溪（金華蘭溪）香溪鎮(zhèn)人，世稱“香溪先生”。紹興中，舉賢良方正。以秦檜當(dāng)政，辭不赴。閉門講學(xué)，篤志研求，學(xué)者稱香溪先生。浚著有《香溪集》二十二卷，《四庫總目》傳于世。
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陳起，字輔圣，沅江（今屬湖南）人。仁宗景祐元年（一○三四）進士。歷知寧鄉(xiāng)、秭歸、湘鄉(xiāng)、萍鄉(xiāng)等縣（清嘉慶《沅江縣志》卷二五）。嘉祐間為永州通判（清道光《永州府志》卷一八）。
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趙師秀（1170～1219年）字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂。永嘉（今浙江溫州）人。南宋詩人。
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高翥（1170～1241）初名公弼，后改名翥（音同“著”）。字九萬，號菊磵（古同“澗”），余姚（今屬浙江）人。游蕩江湖，布衣終身。是江南詩派中的重要人物，有“江湖游士”之稱。高翥少有奇志，不屑舉業(yè)，以布衣終身。他游蕩江湖，專力于詩，畫亦極為出名。晚年貧困潦倒，無一椽半畝，在上林湖畔搭了個簡陋的草屋，小僅容身，自署“信天巢”。72歲那年，游淮染疾，死于杭州西湖。與湖山長伴，倒是遂了他的心愿。
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李祁（約公元1114年前后在世）字蕭遠（一作肅遠），生卒年不祥，約宋徽宗 政和中前后在世。雍丘（今河南杞縣）人，少有詩名。宣和間，責(zé)監(jiān)漢陽酒稅。與王俊義首建正論。官至尚書郎?！稑犯旁~》卷下載其詞十四首。李祁的詞作語言清俊婉樸，意境超逸?！赌细枳印穼懸黄帕惹锷镌~人在岳陽樓上聽哀箏，眼前只見江月凄涼，敗葉蕭蕭，更有秋風(fēng)裊裊，霧雨迷蒙，真是一派悲氣彌漫，襲人心扉。
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釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣?；兆谛臀迥晔露呷兆洌晡迨?。有《長靈守卓禪師語錄》。
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宋邛州蒲江人，字不妄。高稼子。理宗紹定二年進士。李心傳修四朝史，辟為史館校閱，分修光、寧二帝紀(jì)。因言事，忤宰相史嵩之，出為外官。淳祐六年復(fù)以論史嵩之事被排出外。歷福建路計度轉(zhuǎn)運副使，為宰相丁大全之黨誣劾，奪職降官，大全罷，事始得白。恭帝德祐元年累官至參知政事，為宰相留夢炎乘間罷去。有《詩膚說》、《恥堂文集》等。
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吳泳（約公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不詳，約宋寧宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第進士。累遷著作郎，兼直舍人院。應(yīng)詔上書，頗切時要。累遷吏部侍郎兼直學(xué)士院，上疏言謹(jǐn)政體、正道揆、厲臣節(jié)、綜軍務(wù)四事。后進寶章閣學(xué)士，知溫州，以言罷。泳著有鶴林集四十卷，《四庫總目》行于世。
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（1172—1246）名或作汝燧。宋宗室，居袁州，字明翁，號野谷。寧宗嘉泰二年進士。主東陽縣簿，遷湖南刑司獄干官，改知臨川縣。監(jiān)鎮(zhèn)江府榷貨務(wù)，年課羨三十萬。遷知郴州。歷湖南憲漕，以刑部郎官召對，再差知溫州。博記工文，尤長于詩，為江湖派詩人。有《野谷詩稿》。
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釋紹嵩，字亞愚，廬陵（今江西吉安）人。長于詩，自謙“每吟詠信口而成，不工句法，故自作者隨得隨失”。今存《江浙紀(jì)行集句詩》七卷，系理宗紹定二年（一二二九）秋自長沙出發(fā)，訪游江浙途中寓意之作。后應(yīng)知嘉興府黃尹元之請，主嘉興大云寺。事見本集卷首自序?！?em>釋紹嵩詩，以汲古閣影宋抄本為底本，校以清顧氏讀畫齋刊《南宋群賢小集》本（簡稱讀畫齋本）。新輯集外詩一首附于卷末。
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楊冠卿（1138-？）南宋詩人，字夢錫，江陵（今屬湖北）人，舉進士，為九江戎司掾，又嘗知廣州，以事罷。晚寓臨安。閉門不出，與姜夔等相倡和。冠卿才華清俊，四六尤流麗渾雅，淳熙十四年（1187），編有《群公詞選》三卷（已佚），自序曰：“余漂流困躓，久客諸侯間……時有所攖拂，則取酒獨酌，浩歌數(shù)闋，怡然自適，似不覺天壤之大，窮通之為殊途也?！敝小犊屯ゎ惛濉肥寰怼！稄櫞鍏矔份嬘小犊屯犯芬痪?。《四庫總目》傳于世。
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徐璣（1162～1214）字致中，又字文淵，號靈淵，浙江溫州永嘉松臺里人。祖籍福建晉江安海徐狀元巷人，唐狀元徐晦之裔?！盎士汲敝萏囟ǎ?始為溫州永嘉人”。福建晉江徐定第三子，受父“致仕恩”得職，浮沉州縣， 為官清正，守法不阿，為民辦過有益之事?！霸娕c徐照如出一手，蓋四靈同一機軸，而二人才分尤相近”（紀(jì)昀《四庫全書總目錄》）有《二激亭詩集》。 亦喜書法，“無一食去紙筆；暮年，書稍近《蘭亭》”（葉適《徐文淵墓志銘》）后改長泰令，未至官即去世。
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王铚，生卒年月不詳。字性之，自號汝陰老民，世稱雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以來兵制。紹興四年（1134）書成，賜名《樞庭備檢》。后罷為右承事郎，主管臺州崇道觀，續(xù)上《七朝國史》等。九年，為湖南安撫司參議官。晚年，遭受秦檜的摒斥，避地剡溪山中，日以觴詠自娛。
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趙師俠（生卒年不詳）一名師使，字介之，號坦庵，太祖子燕王趙德昭七世孫，居于新淦（今江西新干）。淳熙二年（1175）進士。十五年為江華郡丞。饒宗頤《詞籍考》卷四：“其跋孟元老《夢華錄》云：”余侍先大父，親承謦咳，校之此錄，多有合者，今甲子一周，故老淪沒，因鐫木以廣之。淳熙丁未（1187）十月，浚儀趙師俠介之書于坦庵?！茙焸b生于建炎元年（1127）以前。集中有重明節(jié)詞，則當(dāng)光宗以九月四日為重明節(jié)之世。所署最后年干為乙巳，則寧宗慶元三年（1197）也。有《坦庵長短句》一卷。
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（1212—?）溫州永嘉人，字仲止，一字賓日。理宗寶祐四年進士。官長溪簿。詩宗永嘉一派。有《云泉集》。
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（1053—1135）南劍州將樂人，字中立，號龜山。神宗熙寧九年進士。調(diào)官不赴。先后師事程顥、程頤，杜門不仕十年。歷知瀏陽、余杭、蕭山，改荊州教授。金人攻汴京，堅論嚴(yán)為守備，除右諫議大夫；又反對割三鎮(zhèn)以乞和，兼國子監(jiān)祭酒。指斥蔡京蠹國害民，力辟王安石之學(xué)。高宗立，除工部侍郎。以龍圖閣直學(xué)士致仕，專事著述講學(xué)。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號為程門四先生，又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學(xué)術(shù)后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語錄》、《龜山集》。
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「程垓」字正伯，眉山（今屬四川）人。蘇軾中表程之才（字正輔）之孫。淳熙十三年（1186）游臨安，陸游為其所藏山谷帖作跋，未幾歸蜀。撰有帝王君臣論及時務(wù)利害策五十篇。紹熙三年（1192），已五十許，楊萬里薦以應(yīng)賢良方正科。紹熙五年（1194）鄉(xiāng)人王稱序其詞，謂“程正伯以詩詞名，鄉(xiāng)之人所知也。余頃歲游都下，數(shù)見朝士，往往亦稱道正伯佳句”。馮煦《蒿庵論詞》：“程正伯凄婉綿麗，與草窗所錄《絕妙好詞》家法相近。”有《書舟詞》（一作《書舟雅詞》）一卷。
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（1182—1245）宋臺州黃巖人，字成之，號立齋。寧宗嘉定元年進士。累遷殿中侍御史，極言臺諫失職之弊。理宗嘉熙二年知寧國府，發(fā)粟賑饑，鎮(zhèn)壓兩淮饑民反抗。還朝，累拜吏部侍郎兼中書舍人，數(shù)上疏抨擊朝政積弊。淳祐四年，擢同知樞密院事，次年拜右丞相，上書言五事，繼又上十二事，條陳當(dāng)朝利病，提出為政主張。卒謚清獻。有《清獻集》。
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名或作壽晟、壽峸。宋末阿拉伯人。與弟蒲壽庚至泉州貿(mào)易。度宗咸淳間，知梅州。益、廣二王航海至泉州，時壽庚為泉州守，閉城不納。壽宬密諭壽庚納款于元，遂于景炎元年同降元朝。有《心泉學(xué)詩稿》。
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楊無咎（1097～1171）字補之，楊一作揚，一說名補之，字無咎。自號逃禪老人、清夷長者、紫陽居士。臨江清江（今江西樟樹）人，寓居洪州南昌。繪畫尤擅墨梅。水墨人物畫師法李公麟。書學(xué)歐陽詢，筆勢勁利。今存《逃禪詞》一卷，詞多題畫之作，風(fēng)格婉麗。生平事跡見《宋史翼》卷三六。