詞語(yǔ)解釋

三合[ sān hé ]

⒈ ?謂陰氣、陽(yáng)氣、天氣相合。

⒉ ?三次交合。

⒊ ?三度交鋒；三個(gè)回合。

⒋ ?謂三者合而為一。

⒌ ?陰陽(yáng)家相傳以十二支配五行之金、木、水、火，取生、旺、墓三者以合局，謂之“三合”，據(jù)以選擇吉日良時(shí)。

⒍ ?指三個(gè)字母相拼合。

引證解釋

⒈ ?謂陰氣、陽(yáng)氣、天氣相合。

引《穀梁傳·莊公三年》：“獨(dú)陰不生，獨(dú)陽(yáng)不生，獨(dú)天不生，三合然后生。”
楊士勛 疏：“陰能成物，陽(yáng)能生物，天能養(yǎng)物，而總云生者，凡萬(wàn)物初生，必須三氣合，四時(shí)和，然后得生?！?br />《楚辭·天問(wèn)》：“陰陽(yáng)三合，何本何化？”

⒉ ?三次交合。

引《神異經(jīng)·中荒經(jīng)》：“西方深山有獸焉，面目手足毛色如猴，體大如驢，善緣高木，皆雌無(wú)雄，名綢，順人三合而有子?！?/span>

⒊ ?三度交鋒；三個(gè)回合。

引《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“楚 挑戰(zhàn)三合， 樓煩 輒射殺之?！?br />《北史·藝術(shù)傳·王春》：“從寅至午，三合三離，將士皆懼?！?br />《說(shuō)唐》第四五回：“戰(zhàn)了三合，被 叔寶 一槍刺落馬下?！?/span>

⒋ ?謂三者合而為一。

引《云笈七籤》卷十：“夫道得三乃成，故言三合成德，自不滿三，諸事不成。夫三者，謂道、德、人也?！?/span>

⒌ ?陰陽(yáng)家相傳以十二支配五行之金、木、水、火，取生、旺、墓三者以合局，謂之“三合”，據(jù)以選擇吉日良時(shí)。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·用事切當(dāng)》：“淳熙 中， 孝宗 及皇太子，朝上皇於 德壽宮，置酒賦詩(shī)為樂(lè)，從臣皆和。

引周益公 詩(shī)云：‘一丁扶火德，三合鞏皇基?！w 高宗 生於 大觀 丁亥， 孝宗 生於 建炎 丁未， 光宗 生於 紹興 丁卯故也。陰陽(yáng)家以亥卯未為三合一時(shí)，用事可謂切當(dāng)?！?br />元 石德玉 《秋胡戲妻》第一折：“不甫能就三合天地婚，避孤虛日月輪。”
《兒女英雄傳》第二四回：“十月初二日，正是個(gè)陰陽(yáng)不將三合吉日，你就這天過(guò)去。”

⒍ ?指三個(gè)字母相拼合。

引清 龔自珍 《正譯·正密部》：“正音宜大書，帶音宜旁書，二合以濟(jì)聲之窮，三合以濟(jì)二合之窮，四合以濟(jì)三合之窮?！?/span>

國(guó)語(yǔ)辭典

三合[ sān hé ]

⒈ ?陰氣、陽(yáng)氣、天氣三氣相合。

引《谷梁傳·莊公三年》：「獨(dú)陰不生，獨(dú)陽(yáng)不生，獨(dú)天不生，三合然后生?！?/span>

⒉ ?陰陽(yáng)家相傳以十二支配五行的金木水火，取生、旺、墓三者以合局，稱為「三合」。

引元·周密《齊東野語(yǔ)·卷四·用事切當(dāng)》：「一丁扶火德，三合鞏皇基?！?/span>

⒊ ?三次會(huì)合。

引《左傳·昭公元年》：「再合諸侯，三合大夫?！?/span>

⒋ ?三度交鋒。

引《史記·卷七·項(xiàng)羽本紀(jì)》：「楚挑戰(zhàn)三合，樓煩輒射殺之。」
《北史·卷八九·藝術(shù)傳上·王春傳》：「覬?之戰(zhàn)，四面受敵，從寅至午，三合三離，將士皆懼。 」