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定風(fēng)波·志在煙霞慕隱淪

志在煙霞慕隱淪,功成歸看五湖春。一葉舟中吟復(fù)醉,云水。此時(shí)方識(shí)自由身。

花島為鄰鷗作侶,深處。經(jīng)年不見(jiàn)市朝人。已得希夷微妙旨,潛喜。荷衣蕙帶絕纖塵。

譯文注釋

譯文

多么仰慕當(dāng)年的范蠡,他的志向本就在青山綠水、煙霧云霞之中,吳亡越興,功成名就時(shí)隱姓埋名,寄身于太湖的煙波浩渺之中??v情山水,寄興風(fēng)月。云水中駕一葉扁舟,把酒吟誦,其樂(lè)融融。此時(shí)此刻,才知道自由的可貴,身心兩忘是多么的難得。

與繁花似錦的小島為鄰,和自由飛翔的鷗鳥(niǎo)做伴,多年不見(jiàn)那追逐利祿的豪商巨宦,早已進(jìn)入了物我兩忘的境界,怎不暗自慶選擇了這飄飄欲仙的隱居生活。

注釋

煙霞:云氣,多泛指山林、山水,這里指歸隱之所。唐·李群玉《送人隱居》詩(shī):“平生自有煙霞志。久欲拋身狎隱淪。”

隱淪:隱姓埋名。淪之意為“沒(méi)”。唐·祖詠《清明宴司勛劉郎中別業(yè)》詩(shī):“何必桃源里.深居作隱淪?!?/p>

“功成”句:用越王勾踐滅吳后,大夫范蠡功成身退、隱跡五湖的故事。五湖:太湖。

一葉:形容船小如樹(shù)葉。

鷗作侶:與鷗為伴,這里指棲身世外、忘懷得失的隱居生活?!读凶印S帝》載,有人愛(ài)好鷗鳥(niǎo),不存機(jī)心,鷗鳥(niǎo)亦樂(lè)于親近。

深處:深居簡(jiǎn)出。

經(jīng)年:年復(fù)一年。

市朝:偏義復(fù)詞,指朝堂。市,交易買賣的場(chǎng)所。朝,官府治事的處所。后以市朝多指爭(zhēng)名奪利的場(chǎng)所。

希夷:無(wú)聲為希、無(wú)色為夷,猶言虛寂玄妙?!独献印罚骸耙曋灰?jiàn)名目夷,昕之不聞名日希?!焙由瞎ⅲ骸盁o(wú)色日夷,無(wú)聲日希。”蕭統(tǒng)《謝敕參解講啟》:“至理希夷.微言淵奧,非所能鐨仰。”柳宗元《愚溪詩(shī)序》:“超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也?!?/p>

微妙旨:精微玄妙的義旨。

潛喜:心中暗喜,發(fā)自衷心的喜悅。

荷衣蕙帶:荷葉制成的衣服,香革制成的帶子。代稱隱士衣服。屈原《九歌·少司命》:“荷衣兮蕙帶,倏而來(lái)兮忽而逝?!?/p>

絕:擺脫,不沾染。

纖塵:微塵,這里指俗世。

創(chuàng)作背景

這首詞約作于同光三年(925)前蜀被滅亡后,詩(shī)人身上發(fā)生了由魏闕向江湖的轉(zhuǎn)變。既隱逸,就自然以道家避世思想作為自己的精神支柱。于是寫(xiě)下此詞直抒胸臆地把歸隱思想和盤(pán)端出,以表示自己“志煙霞”“慕隱淪”的志趣。

李珣

李珣(855?-930?),五代詞人。字德潤(rùn),其祖先為波斯人。居家梓州(四川省三臺(tái))。生卒年均不詳,約唐昭宗乾寧中前后在世。少有時(shí)名,所吟詩(shī)句,往往動(dòng)人。妹舜弦為王衍昭儀,他嘗以秀才預(yù)賓貢。又通醫(yī)理,兼賣香藥,可見(jiàn)他還不脫波斯人本色。蜀亡,遂亦不仕他姓。珣著有瓊瑤集,已佚,今存詞五十四首,(見(jiàn)《唐五代詞》)多感慨之音。)

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