譯文

萬(wàn)物初生，化育萬(wàn)物，終始循環(huán)，難道大自然就沒(méi)有終結(jié)的時(shí)候嗎？

自然萬(wàn)物都有自己的終期，即使是古代的圣賢也不能避免，那為什么還要為生命走向盡頭而擔(dān)憂呢？

但愿那無(wú)角的螭龍能為我駕車，將我?guī)У交隊(duì)繅?mèng)繞的昆侖山。

心里想著神仙居住的昆侖山，期望看到山上的神靈怪異。我還有一個(gè)心愿是到海上去看一看蓬萊仙山。

我最大的心愿是到蓬萊仙山求得長(zhǎng)生啊?？墒牵返赂呱械闹芄涂资ト艘惨廊?。會(huì)稽山上的墳塋就埋葬著大禹這樣偉大的君主。

大禹這樣偉大的君主也埋葬在會(huì)稽山上。古往今來(lái)，有誰(shuí)能度過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，永世長(zhǎng)存呢？心胸曠達(dá)的人應(yīng)該不會(huì)為死而感到擔(dān)憂。

不知不覺(jué)中已到了垂暮之年，時(shí)間匆匆地過(guò)去，來(lái)日不多啊，這又有什么辦法呢？

注釋

精列：樂(lè)府舊題。精，指精神靈氣，古人認(rèn)為這是生命的本原。列，同裂，分解。精氣分解指人的衰老或死亡。有人認(rèn)為“精列”即鹡鸰，亦即精衛(wèi)，也有人認(rèn)為是精要之語(yǔ)的強(qiáng)調(diào)重列。

厥：其，此處指代萬(wàn)物。

造化：天地自然。陶物：即造就萬(wàn)物。陶，制作瓦器，引申為化育、造就、培養(yǎng)等。

何為：為何，為什么。

螭（chī）龍：傳說(shuō)中無(wú)角的龍。

昆侖：古代神話傳說(shuō)中的西方神山，被稱為中國(guó)山脈的“太祖山”。有人認(rèn)為此處昆侖暗指曹操尋得的風(fēng)水寶地鏵尖垴。

見(jiàn)期：期望見(jiàn)到。迂怪：神靈怪異。

志意：心愿。蓬萊：古代傳說(shuō)中的海上仙山名，是仙人居住的三座神山之一，亦常泛指仙境。另一說(shuō)，西漢元光二年（前133），漢武帝東巡至蓬萊，望神山不遇，筑一座小城命名為“蓬萊”。 今山東省煙臺(tái)市下轄有蓬萊市。有人認(rèn)為曹操以昆侖、蓬萊之際暗指魏國(guó)疆土。

徂（cú）落：同“殂落”，死亡。

會(huì)（kuài）稽：此處指會(huì)稽山，位于浙江省紹興市南部，是中國(guó)五大鎮(zhèn)山之南鎮(zhèn)。相傳大禹東巡，在會(huì)稽山大會(huì)諸侯，病死后葬于會(huì)稽山。

陶（yáo）陶：漫長(zhǎng)的意思。此指漫長(zhǎng)的歲月。一說(shuō)快樂(lè)的樣子。度（duó）：估計(jì)，推測(cè)。

君子：指心胸寬廣，有作為、有見(jiàn)識(shí)的人。弗：不。

時(shí)過(guò)：一作“過(guò)時(shí)”。微：少，微小。

從詩(shī)中“年之暮奈何，時(shí)過(guò)時(shí)來(lái)微”兩句推測(cè)，此詩(shī)當(dāng)作于曹操的晚年時(shí)期。曹操愛(ài)好音樂(lè)，今存他的詩(shī)歌全是樂(lè)府詩(shī)。有些詩(shī)歌有可能是即興唱出的，內(nèi)容時(shí)轉(zhuǎn)時(shí)斷時(shí)續(xù)，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的構(gòu)思。這首詩(shī)就是這樣。