譯文

　　在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽(yáng)公任知州的第二年，建造了一個(gè)名叫“豐樂(lè)”的亭子，并親自作記，以表明這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)。不久以后，又在豐樂(lè)亭的東面幾百步，找到一個(gè)山勢(shì)較高的地方，建造了一個(gè)叫“醒心”的亭子，讓我作記。

　　每逢歐陽(yáng)公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂(lè)亭喝酒。有時(shí)喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無(wú)垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見(jiàn)到的美景使人眼花繚亂，所聽(tīng)到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺(jué)清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個(gè)緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的《北湖》詩(shī)。啊，這大概可以稱(chēng)得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)，又用所見(jiàn)到的美景來(lái)給它命名吧，這就更有水平了。

　　盡管這樣，我是能夠說(shuō)出歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)的。我們的皇帝在上悠然自得，無(wú)為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無(wú)不滿(mǎn)；天下的學(xué)者都能成為良材；四方的少數(shù)民族以及鳥(niǎo)獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)??！一個(gè)山角落，一汪清泉水，哪里會(huì)是歐陽(yáng)公的快樂(lè)所在呢？他只不過(guò)是在這里寄托他的感想??！

　　像歐陽(yáng)公這樣的賢人，韓愈死后幾百年才產(chǎn)生一個(gè)。今天和他同游的賓客還不知道歐陽(yáng)公那樣的賢人是很難遇到的。千百年后，有人仰慕歐陽(yáng)公的為人，瞻仰他的遺跡，而想要見(jiàn)他的人，就會(huì)因沒(méi)有與他同時(shí)代而感嘆。到那時(shí)，才知道遇到歐陽(yáng)公真難。如此說(shuō)來(lái)，凡是現(xiàn)在與歐陽(yáng)公同游的人，能不感到歡喜和幸運(yùn)嗎？而我曾鞏又能夠用這篇文章托名在歐陽(yáng)公文章的后面，又能不歡喜和慶幸嗎？

　　宋仁宗慶歷七年八月十五日記。

注釋

醒心亭：古亭名，在滁州西南豐樂(lè)亭東山上，歐陽(yáng)修所建。

滁（chú）州：宋州名，屬淮南東路，今安徽省滁州市。

涯：邊際。

歐陽(yáng)公：即歐陽(yáng)修（1007-1072年），北宋政治家、文學(xué)家。

作州：任知州。

構(gòu)：建筑。

幾：將近，接近。

得：尋到。

即：到達(dá)。

滋（zī）：生。

嘉（jiā）：美。

灑（sǎ）然：不拘束的樣子。

即：猜想。

所以然：可以造成這種醒心的效果。

韓子退之：即韓愈，字退之。

《北湖》：韓愈的詩(shī)歌作品。

其實(shí)：這個(gè)地方真實(shí)的情景。

吾君：這里指宋仁宗。

優(yōu)游：悠閑自得的樣子。

無(wú)為：清靜麗無(wú)所事事。

給（jǐ）足：富裕，豐足。

且良：泛指有才能。

夷（yí）狄（dí）：泛指少數(shù)民族。夷：我國(guó)古代對(duì)東部各民崩的統(tǒng)稱(chēng)。狄：我國(guó)古代北部的一個(gè)民族。

隅（yú）：角落。

寄意：寄托自已的心意。

歿（mò）：死。

始：才。

托名：依托他人而揚(yáng)名。

宋仁宗慶歷七年（1047年）八月十五日，曾鞏隨父北上，在赴京途中曾鞏去滁州拜訪了歐陽(yáng)修，留連二十天。這篇記就是在滁州應(yīng)歐陽(yáng)修之請(qǐng)而作。