還
子之還兮，遭我乎峱之間兮。并驅(qū)從兩肩兮，揖我謂我儇兮。
子之茂兮，遭我乎峱之道兮。并驅(qū)從兩牡兮，揖我謂我好兮。
子之昌兮，遭我乎峱之陽(yáng)兮。并驅(qū)從兩狼兮，揖我謂我臧兮。
譯文注釋
譯文
對(duì)面這位大哥身手真敏捷?。∥疫M(jìn)山打獵和他相逢在山凹。并肩協(xié)力追捕到兩頭小野獸，他連連打拱作揖夸我利落啊！
對(duì)面這位大哥身材長(zhǎng)得好啊！我進(jìn)山打獵和他相逢在山道。并肩協(xié)力追捕到兩頭公野獸，他連連打拱作揖夸我本領(lǐng)高！
對(duì)面這位大哥體魄好健壯??！我進(jìn)山打獵和他相逢在山南。并肩協(xié)力追捕到兩匹狡猾狼，他連連打拱作揖夸我心地善！
注釋
還（xuán）：輕捷貌。
峱（náo）：齊國(guó)山名，在今山東淄博東。
從：逐。肩：借為“豜（jiān）”，大獸?！睹珎鳌罚骸矮F三歲為肩，四歲為特。”
揖：作揖，古禮節(jié)。儇（xuān）：輕快便捷。
茂：美，指善獵。
牡：公獸。
昌：指強(qiáng)有力。
臧（zāng）：善，好。
創(chuàng)作背景
舊說(shuō)中《毛詩(shī)序》以為詩(shī)旨是刺齊哀公（周夷王時(shí)代人）迷戀打獵，致使齊國(guó)好獵成風(fēng)，荒廢政治，朱熹《詩(shī)集傳》雖謂此詩(shī)“以便捷輕利相稱譽(yù)”，但又有刺“其俗之不美”的看法。今人一般不取這些舊說(shuō)，認(rèn)為舊說(shuō)系比附，從此詩(shī)中看不出有“刺”的意味。
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