李道純
（元代）李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
李道純的詩(shī)文
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兩儀肇判分三極，乾以直專(zhuān)坤辟翕。天地中間玄牝門(mén)，其動(dòng)愈出靜愈入。
道統(tǒng)正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風(fēng)從虎兮云從龍，火就燥兮水流濕。
致和格物有等倫，入圣超凡無(wú)階級(jí)。君子居易以俟命，內(nèi)省不疚何憂(yōu)悒。
致用推明生殺機(jī)，存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢(mèng)中身，直下掀翻舊書(shū)笈。
磨光刮垢絕根塵，釋累清心無(wú)染習(xí)。潛心入妙感而通，萬(wàn)里長(zhǎng)江一口吸。
何須乾鼎煉金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫(huà)前，世界收來(lái)藏黍粒。
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欲造玄玄須謹(jǐn)獨(dú)，謹(jǐn)獨(dú)工夫機(jī)在目。絕斷色塵無(wú)毀辱，清虛方寸瑩如玉。
極致沖虛守靜篤，靜中一動(dòng)陽(yáng)來(lái)復(fù)。初九潛龍須攝伏，進(jìn)至見(jiàn)龍休太速。
才見(jiàn)乾乾光內(nèi)燭，或躍在淵時(shí)沐浴。九五飛龍成化育，陽(yáng)極陰生須退縮。
防微杜漸坤初六，退至直方金并木。六三不可榮以祿，括囊以后神丹熟。
若逢野戰(zhàn)志鈐束，陰剝陽(yáng)絕火候足。一粒寶珠吞入腹，作個(gè)全真仙眷屬。
一夫一婦常和睦，三偶三奇時(shí)趁逐。素女青郎一處宿，黑汞赤鉛自攢簇。
虛空造就無(wú)為屋，這個(gè)主人誠(chéng)不俗。山岳藏云天地肅，爍爍蟾光照虛谷。
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真龍真虎原無(wú)象，誰(shuí)為起模傳此樣。若于無(wú)象里承當(dāng)，又落斷常終莽蕩。
青青白白太分明，也是無(wú)風(fēng)自起浪。時(shí)人要識(shí)真龍虎，不屬有無(wú)并子午。
休將二物渾淪吞，但把五行顛倒數(shù)。根芽本是太玄宮，造化卻在朱陵府。
雖然運(yùn)用有主張，畢竟虛靈無(wú)處所。一條大道要心通，些子神機(jī)非目睹。
忽然迸開(kāi)頂額門(mén)，勘破木金同一母。高高絕頂天罡推，耿耿銀河斗柄戽。
興云起霧仗丁公，掣電驅(qū)雷役玄武。瞬息之間天地交，剎那之頃坎離補(bǔ)。
虎從水底起清風(fēng)，龍?jiān)诨鹬薪蹈视?。云行雨施天下平，運(yùn)乾龍德功周普。
人言六龍以御天，孰知一龍是真主？人言五虎透玄關(guān)，孰知一虎生真土？
會(huì)得龍虎常合和，便知龜蛇互吞吐。圣人設(shè)象指蹄筌，象外明言便造言。
言外更須窮祖意，元來(lái)太極本無(wú)○。得意忘象未為特，和意都忘為極則。
稽首束齋趙隱居，徹底掀翻參學(xué)畢。
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道本虛無(wú)生太極，太極變而先有一。一分為二二生三，四象五行從此出。
無(wú)一斯為天地根，玄教一為眾妙門(mén)。易自一中分造化，人心一上運(yùn)經(jīng)綸。
天得一清地得寧，谷得以盈神得靈。物得以成人得生，侯王得之天下貞。
禪向一中傳正法，儒從一字分開(kāi)闔。老君以一闡真常，曾參一唯妙難量。
道有三乘禪五派，畢竟千燈共一光。抱元守一通玄竅，惟精惟一明圣教。
太玄真一復(fù)命關(guān)，是知一乃真常道。休言得一萬(wàn)事畢，得一持一保勿失。
一徹萬(wàn)融天理明，萬(wàn)法歸一未奇特。始者一無(wú)生萬(wàn)有，無(wú)有相資可長(zhǎng)久。
誠(chéng)能萬(wàn)有歸一無(wú)，方會(huì)面南觀北斗。至此得一復(fù)忘一，可與化元同出沒(méi)。
設(shè)若執(zhí)一不能忘，大似癡貓守空窟。三五混一一返虛，返虛之后虛亦無(wú)。
無(wú)無(wú)既無(wú)湛然寂，西天胡子沒(méi)髭須。今人以無(wú)喚作無(wú)，茫蕩頑空涉畏途。
今人以一喚作一，偏枯苦執(zhí)費(fèi)工夫。不無(wú)之無(wú)還會(huì)得，便于守一知無(wú)一。
一無(wú)兩字盡掀翻，無(wú)一先生大事畢。
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無(wú)極極而為太極，太極布妙始于一。一分為二生陰陽(yáng)，萬(wàn)類(lèi)三才從此出。
本來(lái)真一至虛靈，亙古亙今無(wú)變易。只因成質(zhì)神發(fā)知，善惡機(jī)緣有差忒。
隨情逐幻長(zhǎng)荊榛，香味色聲都?；蟆Ｕ\(chéng)能一上究根源，返本還元不費(fèi)力。
一夫一婦定中交，三女三男無(wú)里得。三元八卦會(huì)于壬，四象五行歸至寂。
忽然迸破頂額門(mén)，爍爍金光滿(mǎn)神室。虛無(wú)之谷自透通，玄牝之門(mén)自闔辟。
一陽(yáng)來(lái)復(fù)妙奚窮，四德運(yùn)乾恒不息。浩氣凝神于窈冥，出有入無(wú)于恍惚。
中間主宰是甚么，便是達(dá)卿元有的。
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自從至人傳劍訣，正令全提誠(chéng)決烈。有人問(wèn)我覓蹤由，向道不是尋常鐵。
此塊鐵，出坤方，得入吾手便軒昂。赫赫火中加火煉，工夫百煉煉成鋼。
學(xué)道人，知此訣，陽(yáng)神威猛陰魔滅。神功妙用實(shí)難量，我今剖露為君說(shuō)。
為君說(shuō)，泄天機(jī)，下手一陽(yáng)來(lái)復(fù)時(shí)。先令六甲扇爐鞴，六丁然后動(dòng)鉗錘。
火功周，得成劍，初出輝輝如掣電。橫揮凜凜清風(fēng)生，卓豎瑩瑩明月現(xiàn)。
明月現(xiàn)，瑞光輝，爍地照天神鬼悲。激濁揚(yáng)清蕩妖穢，誅龍斬虎滅蛟螭。
六賊亡，三尸絕，緣斷慮捐情網(wǎng)裂。神鋒指處山岳崩，三界魔王皆剿拆。
此寶劍，本無(wú)形，為有神功強(qiáng)立名。學(xué)道修真憑此劍，若無(wú)此劍道難成。
開(kāi)洪濛，剖天地，消礙化塵無(wú)不備。有人問(wèn)我借來(lái)看，拈出問(wèn)君會(huì)不會(huì)。
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日用總玄玄，時(shí)人識(shí)未全。當(dāng)推心上好，放下口頭禪。
法法非空法，傳傳是妄傳。不曾修福始，焉能有禍先。
不益便無(wú)損，不變豈能遷？不垢亦不凈，無(wú)缺亦無(wú)圓。
莫著嗔和喜，何愁迍與邅。不作善因果，那得惡因緣？
不聞興廢事，名利不相牽。精粗無(wú)愛(ài)惡，妍丑不憎憐。
不償歡喜債，都無(wú)恩怨纏。打開(kāi)人我網(wǎng)，跳出是非圈。
清虛不好古，恬澹倦希賢。休思今世后，放下未生前。
從他佛是佛，任伊仙是仙。既無(wú)塵俗累，何憂(yōu)業(yè)火煎。
有無(wú)俱不立，虛實(shí)任相連。都緣無(wú)取舍，自然無(wú)過(guò)愆。
來(lái)去渾忘卻，死生何預(yù)焉？居止無(wú)余欠，隨處任方圓。
饑來(lái)一碗飯，渴則半甌泉。興至自逍遣，困來(lái)且打眠。
達(dá)者明此義，休尋天外天。見(jiàn)前赤灑灑，末后亮娟娟。
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道自虛無(wú)生一氣，誰(shuí)為安名分五太？一氣判而生兩儀，清升濁淪成覆載。
陰陽(yáng)經(jīng)緯如擲梭，乾坤闔辟如扇鞴。兩儀妙合有三才，七竅鑿開(kāi)生萬(wàn)類(lèi)。
無(wú)極之真剔渾淪，日用平常無(wú)不在。生生化化百千機(jī)，不出只今這皮袋。
誠(chéng)能自己究根宗，四象五行本圓備。三反晝夜志不分，絕利一源功百倍。
打透精關(guān)與氣關(guān)，潛通天籟并地籟。頭頭合轍有規(guī)繩，竅竅光明無(wú)窒礙。
若向這里具眼睛，便將兩采做一賽。抬頭撞倒須彌峰，舉步踏翻玄妙寨。
單提一理闡真宗，會(huì)合萬(wàn)殊歸正派。煉陽(yáng)神了出陽(yáng)神，自色界超無(wú)色界。
我見(jiàn)今時(shí)修行人，多是造妖并捏怪。氣高強(qiáng)大傲同儕，逞俊夸能云自會(huì)。
機(jī)鋒捷辯假聰明，駕馭談空干智慧。初機(jī)學(xué)者受欺瞞，博學(xué)玄流不見(jiàn)愛(ài)。
只管目前逞強(qiáng)梁，不顧末后受殃害。人前饒舌口喃喃，卻如擔(dān)水河頭賣(mài)。
生煙發(fā)火念頭差，逐境隨時(shí)心地隘。澇澇灑灑弄精神，熱熱亂亂苦打睚。
般精運(yùn)氣枉辛勤，數(shù)息按摩徒意快?；璩恋襞e難主張，不昏即散如之奈！
神衰氣散怎醫(yī)治，髓竭形羸空后悔。若求正道出迷津，免使填還冤業(yè)債。
收拾從前狂亂心，掀翻往日豪強(qiáng)態(tài)。事父之心推事師，得旨先須持禁戒。
恕己之心推恕人，不責(zé)于人因善貸。不自明而全其明，不自大而成其大。
無(wú)事無(wú)欲及無(wú)知，去甚去奢并去泰。立基下手要嚴(yán)持，觸境遇緣更淘汰。
只憑鉛汞做丹頭，莫認(rèn)涂泥為寶貝。更須上下交坎離，勿謂東西為震兌。
交梨火棗非腎心，木液金精豈肝肺。休泥緣覺(jué)及聲聞，不屬見(jiàn)知并學(xué)解。
究竟無(wú)中養(yǎng)就兒，禪天凈盡絕纖芥。九還七返那機(jī)關(guān)，不在內(nèi)兮不在外。
本來(lái)實(shí)相了無(wú)形，亙古虛靈終不昧。抱元守一諸蘊(yùn)空，篤志力行休懈怠。
合和四象聚三元，攢簇五行會(huì)八卦。烹庚煉甲有抽添，陽(yáng)火陰符知進(jìn)退。
虛無(wú)湛寂運(yùn)機(jī)緘，恍惚窈冥旋造化。兩般靈物入中宮，一道金光明四下。
西南黃氏老婆心，鼓合南陵丁女嫁。青衣女子才歸房，白首金公來(lái)入舍。
夫歡婦合交陰陽(yáng)，雨態(tài)云情忘晝夜。氣固精凝結(jié)圣胎，產(chǎn)顆玄珠太希詫。
四方剔透大光明，八面玲瓏無(wú)縫罅。都來(lái)些子圓團(tuán)圞，黃金萬(wàn)兩難酬價(jià)。
稽首全真參學(xué)人，記取清庵說(shuō)底話。誠(chéng)能直下肯承當(dāng)，便是渠儂把底靶。
話靶做成又作么，無(wú)位真人乘鶴駕。
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至道無(wú)言說(shuō)，神功妙莫量。本來(lái)具足，添之無(wú)礙減無(wú)妨。
不在多聞廣學(xué)，只要潛通默會(huì)，定里細(xì)參詳。個(gè)中端的意，元不離中黃。
圓陀陀，光爍爍，現(xiàn)堂堂。無(wú)余無(wú)欠，通身無(wú)象合真常。
只這而今默識(shí)，便是當(dāng)年彌勒，直下要承當(dāng)。開(kāi)放頂門(mén)眼，遍界不能藏。
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得遇真?zhèn)?，便知下手，成功不難。得癸生之際，抽鉛添汞，火休太燥，水莫令寒。
鼓動(dòng)巽風(fēng)，扇開(kāi)爐韛，武煉方烹不等閑。金爐內(nèi)，個(gè)兩般靈物，鍛煉成丸。
先須打破疑團(tuán)。方透歸根復(fù)命關(guān)。使赤子乘龍，離宮取水，金公跨虎，運(yùn)火燒山。
金公無(wú)言，姹女?dāng)狂?，一個(gè)時(shí)辰煉就丹。渾吞了，證金剛不壞，超出人間。