法常
（宋代）中國(guó)南宋畫家，僧人。號(hào)牧溪。生卒年不詳，活躍于13世紀(jì)60～80年代之際。蜀（今四川）人。曾因反對(duì)奸相賈似道而遭通緝，在浙江一位姓丘的人家中避難。擅龍、虎、猿、鶴、蘆雁、山水、人物。師法梁楷，加以發(fā)展變化。所畫猿、鶴、觀音、羅漢等，造型嚴(yán)謹(jǐn)，形象準(zhǔn)確。雖在生時(shí)受冷遇，卻開后世文士禪僧墨戲之先河，并對(duì)日本水墨畫之發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，被譽(yù)為“日本畫道之大恩人”。
人物生平
宋代僧人畫家法常的生平行狀，在歷代著錄文獻(xiàn)中有多種說(shuō)法，尤其是他的俗姓、里籍、稟性、事跡、生卒年歲等，更是眾說(shuō)紛紜。
元莊肅《畫繼補(bǔ)遺》云：“僧法常，自號(hào)牧溪。善作龍虎、人物、蘆雁、雜畫，枯淡山野，誠(chéng)非雅玩，僅可供僧房道舍，以助清幽耳”。
元吳太素《松齋梅譜》云：“僧法常，蜀人，號(hào)牧溪。喜畫龍虎、猿、鶴、禽鳥、山水、樹石、人物，不曾設(shè)色，多用蔗查□結(jié)，又皆隨筆點(diǎn)墨而成，意思簡(jiǎn)當(dāng)，不費(fèi)妝綴。松竹梅蘭，不具形似，荷蘆寫（此處疑有脫漏）俱有高致。一日造語(yǔ)傷賈似道，廣捕而避罪于越丘家，所作甚多。惟三□帳為之絕品。后世變事釋，圓寂于至元（1270—1294年）間。江南士大夫處今存遺跡，竹差少，蘆雁亦多贗本，今存遺像在武林長(zhǎng)相寺中。“元夏文彥《圖繪寶鑒》云：“僧法常，號(hào)牧溪，喜畫龍虎、猿鶴、蘆雁、山水、樹石、人物，皆隨筆點(diǎn)墨而成，意思簡(jiǎn)當(dāng)，不費(fèi)裝飾。但粗惡無(wú)古法，誠(chéng)非雅玩”。
從晚清到近代，包括日本人編寫的中國(guó)繪畫史傳中，都在法常名下增添了不少材料。
清彭蘊(yùn)燦《歷代畫史匯傳》卷六“釋氏門”法常名下加入了：“性英爽，酷嗜酒，寒暑風(fēng)雨常醉，醉即熟，覺(jué)即朗吟?！?/p>
近人孫濌公《中國(guó)畫家人名大辭典》云：“法常僧，開封人，俗姓薛氏，號(hào)牧溪。天臺(tái)山萬(wàn)年寺僧?！?/p>
法常也有人稱他多用蔗渣、草結(jié)蘸水墨，隨意點(diǎn)染，意思簡(jiǎn)當(dāng)，不費(fèi)妝綴。但元代也有人認(rèn)為他的畫粗惡無(wú)古法，誠(chéng)非雅現(xiàn)。其畫于秀逸清冷中透出禪意，部分作品流傳到日本，對(duì)日本繪畫影響很大 。
日本近人金原省吾《支那繪畫史》則說(shuō)法常：“俗姓李氏，長(zhǎng)慶寺僧，五十歲后閑居寺門外。理宗嘉熙三年（1269年）卒，年六十三歲?！苯鹪∥嵊忠詾榉ǔＪ且粋€(gè)役僧（執(zhí)役做工的僧人）。他的師父名無(wú)準(zhǔn)禪師，無(wú)準(zhǔn)還有一個(gè)日本徒弟叫圣一的（日本稱之為國(guó)師），在理宗淳祐元年（1241年）還國(guó)?，F(xiàn)存日本的牧溪畫，可能是圣一帶去的。
法常的詩(shī)文
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此事楞嚴(yán)常露布。梅華雪月交光處。一笑寥寥空萬(wàn)古。風(fēng)甌語(yǔ)。迥然銀漢橫天宇。蝶夢(mèng)南華方栩栩。斑斑誰(shuí)跨豐干虎。而今忘卻來(lái)時(shí)路。江山暮。天涯目送鴻飛去。