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釋宣能，住德安府文殊。為南岳下十三世，寶峰文禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。
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何恭，字欽圣（《視聽鈔》），衢州西安（今浙江衢州）人。神宗熙寧六年（一○七三）進士。事見明天啟《衢州府志》卷一○。
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釋宗密，豫章（今江西南昌）人。住潭州龍牙寺。為南岳下十四世，泐潭應乾禪師法嗣?！都翁┢諢翡洝肪硪弧稹ⅰ段鍩魰肪硪话擞袀?。
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趙時彌，魏王廷美九世孫（《宋史·宗室世系表》二一）。寧宗嘉定十二年（一二一九）進士。官至資政大夫（《歷朝上虞詩集》卷三）。
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釋真覺，住婺州（今浙江金華）寶林，稱懷吉真覺禪師。乃青原下十一世，云居元禪師法嗣?！段鍩魰肪硪涣袀?。
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宋徽州黟縣人，字元暉，一作元輝。哲宗元祐間試吏部，賜進士出身。以從使高麗得官。累遷監(jiān)察御史、左司諫，始蒞職，即言三省十大弊病，請革去一切，徽宗命厘正之，由是忤蔡京，徙為符寶郎。政和七年復為侍御史。時蔡京當國，舉朝結(jié)舌，葆光獨力劾之，京中以他事，謫昭州安置。京致仕，召為職方員外郎。宣和四年，出守處州。加直秘閣。善論事，為文切理，不為橫議所移，時頗推重。卒年五十八。
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孚禪師，號草堂。慧聚寺僧，與蘇軾同時。事見《中吳紀聞》卷四。
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封萬里，事跡不詳（《宋詩紀事》卷三五列于神宗、哲宗時）。
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珙禪師，住袁州崇勝院，乃南岳下十三世，白云端禪師法嗣。事見《五燈會元》卷一九。
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雍明遠，南部縣（今屬四川）人。仁宗景祐元年（一○三四）進士（清嘉慶《四川通志》卷一二二）。
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趙至道，字竹逸，生平未詳。按《南宋館閣續(xù)錄》卷七、九有趙至道，字師魯，錢塘（今浙江杭州）人。寧宗慶元二年（一一九六）進士。歷秘書丞、監(jiān)察御史。理宗端平元年（一二三四）以權兵部尚書兼同修國史、實錄院同修撰。疑為同一人，存以備參。
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江景春，青陽（今屬安徽）人。理宗景定三年（一二六二）進士，調(diào)旌德尉。事見清乾隆《青陽縣志》卷三。
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張允，仁宗嘉祐六年（一○六一）以將仕郎為夏縣主簿。事見《宋詩紀事補遺》卷一五引華山?jīng)鲕庮}名石刻。
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趙時樸，魏王廷美九世孫（《宋史·宗室世系》二三）。嘗通判揚州（清嘉慶《揚州府志》卷三六）。
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靳宗，真宗時人。
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劉承弼，字彥純，號西溪先生，安福（今屬江西）人。曾于高宗紹興二十六年（一一五六）、孝宗乾道四年（一一六八）兩試禮部不第，遂隱于安福之西溪，有《和陶詩》，已佚。事見《周文忠公集》卷五二《劉彥純和陶詩后序》、《誠齋集》卷八○《西溪先生和陶詩序》。
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臨江軍新淦人，字無疑，號云巢。曾三聘弟。少有詩名，尤尊經(jīng)學，屢從朱熹問辨。孝宗淳熙中三舉鄉(xiāng)貢，當補官，不就。嘗著《新舊官制通考》及《通釋》。部使者薦于朝，授承務郎。理宗端平中，召為秘閣?？?，除太社令。
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字子默，分寧人。受知于胡寅。劉珙、張孝祥帥湖南，辟為屬。官止榷務，年未滿五十卒。有澗壑詩余，不傳。
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儲惇敘（一作敦敘），字彥倫，晉江（今福建泉州）人。徽宗崇寧五年（一一○六）進士（清乾隆《福建通志》卷三三），授龍溪縣丞（明嘉靖《龍溪縣志》卷五）。宣和四年（一一二二），知寧德縣，多惠政，民為立祠。奉祠館十年，起為賀州通判，復請祠居里。有《玉泉集》，已佚。
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閬州人?；兆诔鐚幊跏≡囎嗝谝唬υg蔡京，入元祐黨籍，被竄海外。宣和末，召授閤門宣贊舍人，已卒。
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張遠猷（一二二二～一二七二），字辰卿，祖籍綿竹（今屬四川）。震子，浚六世孫。理宗景定元年（一二六○）以祖栻蔭入仕，知永州。度宗咸淳元年（一二六五）知紹興府，八年卒。事見清乾隆《紹興府志》卷四二、《文獻》一九八六年第四期蔣全德《張岱的祖籍及其字號考略》。
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趙時瓈，魏王廷美九世孫（《宋史·宗室世系表》二五）。理宗淳祐間知丹陽縣（清光緒《丹陽縣志》卷一三）。
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釋了常，住撫州疏山寺。為南岳下十四世，兜率悅禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。
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薛公肅，孝宗乾道四年（一一六八），通判簡州。與陸游有交（《渭南文集》卷四九《鷓鴣天》注）。事見清劉喜?！督鹗贰h巴石紀存》。
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石世英，嘗知溫州（清乾隆《瑞安縣志》卷九）。
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（1249—1328）宋饒州樂平人，字登庸。少慕義理之學，聞董銖得朱熹之傳，而同郡程正則學于銖，因往師之。度宗咸淳中入太學。宋亡不仕，潛心學問。有《周易啟蒙錄》、《大學本末圖說》、《中庸中和說》、《太極通書》、《西銘互解》、《諸葛八陣圖通釋》、《律呂新書贅述》、《閏法贅語》、《文章原委》等。
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楊正倫，舉進士，與張齊賢、陳堯佐同時。見《詩話總龜》前集卷一五。
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謝慥，富陽（今屬浙江）人。景溫子（《宋史》卷二九五《謝絳傳》）。神宗熙寧十年（一○七七）為太廟齋郎（《續(xù)會稽掇英集》卷五）。高宗紹興初，官將仕郎（《宋會要輯稿》崇儒六之一五）。
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（1088—1171）徽州黟縣人，字彥及。高宗紹興二年進士。授建德主簿。累遷監(jiān)察御史、諫議大夫兼侍講、御史中丞，以端明殿學士簽書樞密院。與秦檜不合，領外祠凡六年。檜死，起知湖州，為政安靜，不尚鞭撲。后退居，專以教訓子孫為務。
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雍方知，神宗時人，與吳中復同時。事見《成都文類》卷三。