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拼音shǐ zuò yǒng zhě

注音ㄕˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ ㄓㄜˇ

感情始作俑者是貶義詞。

用法偏正式；作賓語；含貶義，比喻首先做壞事的人。

謎語甬

近義詞罪魁禍首

英語be who first introduced the practice of burying wooden image with dead（initiator of evil）

俄語первый зачинщик

日語悪い気風(きふう)をひらいた者

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詞語解釋

始作俑者[ shǐ zuò yǒng zhě ]

⒈ ?開始用俑殉葬的人，比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創(chuàng)始人。語出《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰‘始作俑者，其無后乎！’為其像人而用之也。”

英be who first introduced the practice of burying wooden image with dead;

引證解釋

⒈ ?開始用俑殉葬的人。

引《孟子·梁惠王上》：“仲尼 曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象人而用之也?！?br />后以比喻某種壞事或惡劣風氣的肇始人。 《鏡花緣》第七九回：“你要提起‘左手如托 泰山 ’這句，真是害人不淺！當日不知那個始作俑者，忽然用了‘托’字，初學不知，往往弄成大病，實實可恨！”

國語辭典

始作俑者[ shǐ zuò yǒng zhě ]

⒈ ?最初制作人俑來殉葬的人。語出孔子認為用像人的俑陪葬，在意念上實與用真人陪葬無異，所以指責最初發(fā)明俑的人，一定會得到報應，絕子絕孫。后世用以比喻首創(chuàng)惡例的人。

引《孟子·梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其無后乎！』」
《鏡花緣·第七九回》：「當日不知那個始作俑者，忽然用個『托』字，初學不知，往往弄成大病，實實可恨！」

英語lit. the first person to bury funerary dolls (idiom)?, fig. the originator of an evil practice

德語Urheber einer Freveltat; jd, der als erster einer üblen Tat den Weg ebnet (S)?

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成語典故

這句成語出自于《孟子？梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其無后乎！為其象人而用之也?！?/p>

戰(zhàn)國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎？”

梁惠王回答說：“沒有什么不同的。”

孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同？”

梁惠王說：“也沒有什么不同?！?/p>

孟子接著說：“現(xiàn)在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權(quán)者在帶領著野獸來吃人??！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權(quán)者帶著野獸來吃人，怎么能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經(jīng)說過，首先開始用俑（古時陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？”

根據(jù)孔子“始作俑者，其無后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創(chuàng)始人。