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明日隔山岳,世事兩茫茫。

出自唐代杜甫的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》

人生不相見,動(dòng)如參與商。

今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。

少壯能幾時(shí),鬢發(fā)各已蒼。

訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。

焉知二十載,重上君子堂。

昔別君未婚,兒女忽成行。

怡然敬父執(zhí),問我來何方。

問答未及已,兒女羅酒漿。

夜雨剪春韭,新炊間黃粱。

主稱會(huì)面難,一舉累十觴。

十觴亦不醉,感子故意長(zhǎng)。

明日隔山岳,世事兩茫茫。

譯文注釋

譯文

人生旅途常有別離不易相見,就像參星商星實(shí)在難得相遇。

今夜又是一個(gè)什么吉日良辰,讓我們共同在這燭光下敘談。

青春壯健年少歲月能有多少,轉(zhuǎn)瞬間你我都已經(jīng)兩鬢如霜。

昔日往來的朋友一半已去世,我內(nèi)心激蕩不得不連聲哀嘆。

沒想到我們已分別廿個(gè)春秋,今天還能親臨你家里的廳堂。

相分別是你還沒有結(jié)婚成家,倏忽間你的子女已成幫成行。

他們彬彬有禮笑迎父親老友,親切地詢問我來自什么地方?

還來不及講述完所有的往事,你就催促兒女快把酒菜擺上。

冒著夜雨剪來了青鮮的韭菜,呈上新煮的黃米飯讓我品嘗。

主人感慨見面的機(jī)會(huì)太難得,開懷暢飲一連喝干了十幾杯。

一連喝干十幾杯還沒有醉意,令我感動(dòng)你對(duì)老友情深意長(zhǎng)。

明日分別后又相隔千山萬水,茫茫的世事真令人愁緒難斷。

注釋

衛(wèi)八處士,名字和生平事跡已不可考。處士,指隱居不仕的人;八,是處士的排行。

動(dòng)如,是說動(dòng)不動(dòng)就像。參(shēn)商,二星名。典故出自《左傳·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰實(shí)沉。居於曠林,不相能也。日尋干戈,以相征討。后帝不臧,遷閼伯於商丘,主辰,商人是因,故辰為商星。遷實(shí)沉於大夏,主參,唐人是因,以服事夏商?!鄙绦蔷佑跂|方卯位(上午五點(diǎn)到七點(diǎn)),參星居于西方酉位(下午五點(diǎn)到七點(diǎn)),一出一沒,永不相見,故以為比。

蒼,灰白色。

“訪舊”句,意謂彼此打聽故舊親友,竟已死亡一半。訪舊,一作“訪問”。

“驚呼”句:有兩種理解,一為:見到故友的驚呼,使人內(nèi)心感到熱乎乎的;二為:意外的死亡,使人驚呼怪叫以至心中感到火辣辣的難受。驚呼,一作“嗚呼”。

成行(háng),兒女眾多。

“父執(zhí)”:詞出《禮記·曲禮》:“見父之執(zhí)。”意即父親的執(zhí)友。執(zhí)是接的借字,接友,即常相接近之友。

乃未已,還未等說完。

“兒女”一作“驅(qū)兒”。羅,羅列酒菜。

“夜雨”句:與郭林宗冒雨剪韭招待好友范逵的故事有關(guān)。林宗自種畦圃,友人范逵夜至,自冒雨剪韭,作湯餅以供之。《瓊林》:冒雨剪韭,林宗款友情殷;踏雪尋梅,孟浩然自娛興雅。

“間”:讀去聲,攙和的意思。黃粱,即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。

主,主人,即衛(wèi)八。稱就是說。曹植詩:“主稱千金壽?!?/p>

累,接連。

故意長(zhǎng),老朋友的情誼深長(zhǎng)。

山岳,指西岳華山。這句是說明天便要分手。

世事,包括社會(huì)和個(gè)人。兩茫茫,是說明天分手后,命運(yùn)如何,便彼此都不相知了。極言會(huì)面之難,正見令夕相會(huì)之樂。這時(shí)大亂還未定,故杜甫有此感覺。根據(jù)末兩句,這首詩乃是飲酒的當(dāng)晚寫成的。

創(chuàng)作背景

這首詩大概是公元759年(唐肅宗乾元二年)春天,杜甫作華州司功參軍時(shí)所作。公元759年三月,九節(jié)度之師潰于鄴城,杜甫回華州時(shí)經(jīng)過奉先縣。訪問了居住在鄉(xiāng)間的少年時(shí)代的友人衛(wèi)八處士。一夕相會(huì),又匆匆告別,于是寫下這動(dòng)情之作贈(zèng)給衛(wèi)八處士。

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國(guó)古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。