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拼音sān lìng wǔ shēn

注音ㄙㄢ ㄌ一ㄥˋ ㄨˇ ㄕㄣ

正音“申”，不能讀作“sēn”。

感情三令五申是褒義詞。

用法聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；含褒義。

辨形“申”，不能寫(xiě)作“深”。

辨析三令五申和“諄諄告誡”都有“勸告；告誡”之意。但三令五申一般是上級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)下級(jí)或晚輩的命令、告誡；態(tài)度嚴(yán)肅；具有強(qiáng)制性；而“諄諄告誡”可以是平級(jí)平輩人之間的告誡；態(tài)度溫和；不具有強(qiáng)制性。

歇后語(yǔ)八個(gè)老漢劃拳

謎語(yǔ)八個(gè)老漢劃拳

近義詞發(fā)號(hào)施令、千叮萬(wàn)囑

反義詞敷衍了事

英語(yǔ)repeated orders and injunctions

俄語(yǔ)неоднокрáтно укáзывать

日語(yǔ)再三命令や警告(けいこく)を発(はっ)する

法語(yǔ)injonctions réitérées

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詞語(yǔ)解釋

三令五申[ sān lìng wǔ shēn ]

⒈ ?再三地命令、告誡。

英repeated orders and injunctions;

引證解釋

⒈ ?再三命令與告誡。

引《史記·孫子吳起列傳》：“約束既布，乃設(shè)鈇鉞，即三令五申之。”
唐 白居易 《號(hào)令策》：“若不推之於戰(zhàn)，雖三令五申，而令不明矣。”
《三國(guó)演義》第八三回：“次日， 陸遜 升帳喚諸將曰：‘吾欽承王命，總督諸軍，昨已三令五申，令汝等各處堅(jiān)守，俱不遵吾令，何也？’”
柯巖 《我的爺爺》：“他們?nèi)钗迳辍⑶闪⒚恳哺悴怀鑫胰魏螁?wèn)題。”

國(guó)語(yǔ)辭典

三令五申[ sān lìng wǔ shēn ]

⒈ ?再三叮嚀告誡。

引《史記·卷六五·孫子吳起傳》：「約束既布，乃設(shè)?鉞，即三令五申之。」
《老殘游記二編·第七回》：「其比陽(yáng)律加密之處，大概佛經(jīng)上已經(jīng)三令五申了?！?/span>

近再三告誡

英語(yǔ)to order again and again (idiom)?

德語(yǔ)wiederholt auffordern (Sprichw)?

法語(yǔ)réitérer ses instructions et commandements, réitérer ses ordres, injonctions réitérées

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成語(yǔ)典故

三令五申

春秋時(shí)侯，有一位著名軍事學(xué)家名孫武，他攜帶自己寫(xiě)的“孫子兵法”去見(jiàn)吳王闔廬。吳王看過(guò)之后說(shuō)：“你的十三篇兵法，我都看過(guò)了，是不是拿我的軍隊(duì)試試？”孫武說(shuō)可以。吳王再問(wèn)：“用婦女來(lái)試驗(yàn)可以嗎？”孫武也說(shuō)可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請(qǐng)孫武訓(xùn)練。孫武將她們分為兩隊(duì)，用吳王寵愛(ài)的兩個(gè)宮姬為隊(duì)長(zhǎng)，并叫她們每個(gè)人都拿著長(zhǎng)戟。隊(duì)伍站好后，孫武便發(fā)問(wèn)：“你們知道怎樣向前向后和向左向右轉(zhuǎn)嗎？”眾女兵說(shuō)：“知道。”孫武再說(shuō)：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后?！北娕f(shuō)：“明白了?！庇谑菍O武使命搬出鐵鉞（古時(shí)殺人用的刑具），三番五次向她們申戒。說(shuō)完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號(hào)令。怎知眾女兵不單沒(méi)有依令行動(dòng)，反而哈哈大笑。孫武見(jiàn)狀說(shuō)：“解釋不明，交代不清，應(yīng)該是將官們的過(guò)錯(cuò)?！庇谑怯謱偛乓环捲敱M地再向她們解釋一次。再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號(hào)令。眾女兵仍然只是大笑。孫武便說(shuō)：“解釋不明，交代不清，是將官的過(guò)錯(cuò)。既然交代清楚而不聽(tīng)令，就是隊(duì)長(zhǎng)和士兵的過(guò)錯(cuò)了。”說(shuō)完命左右隨從把兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出斬首。吳王見(jiàn)孫武要斬他的愛(ài)姬，急忙派人向?qū)O武講情，可是孫武說(shuō)：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊(duì)長(zhǎng)斬了，再命兩位排頭的為隊(duì)長(zhǎng)。自此以后，眾女兵無(wú)論是向前向后，同左向右，甚至跪下起立等復(fù)雜的動(dòng)作都認(rèn)真操練，再不敢兒戲了。這故事原出于“史記”的“孫子吳起列傳”。后來(lái)；人們把孫向女兵再三解釋的做法，引伸為“三令五申”，即反覆多次向人告誡的意思。例如某地政府向食品商店屢次告誡食品要清潔衛(wèi)生，以免損害顧客健康，我們便可說(shuō)：對(duì)于食品商店要保證清潔衛(wèi)生，政府已“三令五申”：大家都早已知道了。